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telegram 反差 《伤寒论》.第137条


发布日期:2024-09-06 21:42    点击次数:136


telegram 反差 《伤寒论》.第137条

42、太阳病,重发汗而复下之,不大便五六日telegram 反差,舌上燥而渴,日晡所,小有潮热,从心下至少腹telegram 反差,硬满而痛,不行近者,大陷胸汤主之。(《伤寒论》.第137条)。

作家:蒋远东

太阳病发汗原来无可厚非,但不行以反复发汗不祥反复下。重发汗而复下之问题可能出在续服余药上了,本该一服汗出而止后服的,遵守又续服余药,即为重(chong)发汗;淌若用大剂量的发汗药不祥发汗重剂致病东谈主过汗出,即为重(zhong)发汗。

复下之是反复的下,复下之的复是又的兴味,而复下之是又反复的下。太阳病下之原来即是一个无理,而复下之更是错上加错,即是反复误下。重发汗而复下之齐会导致阳明津液耗费而一火津液;第134条讲,表证未解,医反下之,热入因作结胸。今病发于太阳,反复发汗,不祥说反复的下,病必不除,论见第12条的桂枝汤方。

不大便五六日,是重发汗而复下之夺了胃津液引起的,胃中干燥而渴在外的弘扬是舌上燥而渴。舌上燥而渴是阳明胃热。

日是每天,晡是申时,所是这个技艺段,日晡所、小有潮热是每天申时,也即是说:每天地午3至6点这个技艺段,病东谈主会定时发潮热,但这个热很小、象潮流相同稍有涌动,即为小有潮热。日晡所发潮热是阳明胃热每天到峰值的一个反应,第240条讲:日晡所发潮热者,属阳明也。

心下是胃,少腹是小肚子这个处所,心下至少腹是胃与大小肠所在的处所。从心下至少腹硬是胃肠谈内部有燥结,尽是热,因为不大便五六日。从心下至少腹硬尽是胃肠谈内部的热,胃肠谈内部的热把饮食灼烧到胃肠谈内部了,这是一个阳明燥结,可与大承气汤下之,见《阳明病篇》。

本条规讲的不是从心下至少腹硬满,而是:从心下至少腹硬满而痛;况且这个痛是不行触摸的一种痛,即是痛不行近。由此可见,这就不是一个承气汤证,大承气汤不行与也。承气汤证只硬满而不痛,只消水热互结的技艺,病东谈主才会出现难受。本条规讲:从心下至少腹硬满而痛不行近,是说从心下到少腹不仅硬满况且难受不行近。这个硬满而痛是大陷胸汤证的特质,即是大陷胸汤证,大陷胸汤主之。

由此可见,大陷胸汤证与承气汤证永别是:承气汤证只硬满而不难受,大陷胸汤证是既硬满又难受,况且这个难受拒按;承气汤证的硬尽是热结,大陷胸汤证的硬尽是水热互结。大陷胸汤证与十枣汤证的永别是:十枣汤证引协下痛,大陷胸汤证的难受是从心下至少腹拒痛;二者齐是水热互结,齐是拒按。

太阳病,重发汗而复下之,不大便五六日,舌上燥而渴,日晡所,小有潮热,从心下至少腹,硬满而痛,不行近者,是大结胸证,大陷胸汤主之。这其中的不大便五六日是脾不运化,《要略.水气篇》讲:腹大,当作苦重,津液不生,但苦水气,小便难者,此为脾水也,可下;故大陷胸汤下之;由此可见,大陷胸汤还不错下脾水肿。

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大陷胸汤方:大黄(去皮)5两、芒硝1升、甘遂(另碾)1钱。

上三味,以水6升,先煮大黄取2升,去渣,内芒硝,煮一两沸,内甘遂末,温服1升,得快利telegram 反差,止后服。

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